Cette thèse, intitulée Le migrant et la ville. Insertion spatiale, sociale et professionnelle à Perpignan du milieu du XVIIe siècle au milieu du XVIIIe siècle, étudie le phénomène migratoire, les mécanismes d'intégration, la condition d'étranger et les formes d'appartenance des migrants dans les sociétés perpignanaise et roussillonnaise entre les années 1630 et le milieu du XVIIIe siècle. Elle mobilise un vaste corpus documentaire composé de registres paroissiaux, de procédures judiciaires, d'archives de confréries et de corporations, de sources notariales, étatiques, municipales et hospitalières. La période étudiée couvre une profonde transformation politique, qui s'accompagne d'une intériorisation progressive de la frontière par les populations. En 1630, le Roussillon appartient à la Couronne d'Aragon, intégrée à la monarchie hispanique. Le traité des Pyrénées de 1659 l'annexe au royaume de France et déplace la frontière vers le sud, modifiant les cadres administratifs et politiques. Le territoire constitue, alors, un observatoire privilégié pour analyser les effets des frontières sur les circulations humaines et les processus d'insertion des migrants.
L'étude montre que Perpignan et le Roussillon attirent principalement des migrants venus du royaume de France, notamment du Languedoc, du bassin garonnais et des Pyrénées. Ces mobilités concernent des profils variés, parmi lesquels les travailleurs de la terre, les artisans et les marchands occupent une place essentielle. Les femmes participent également à ces migrations, bien que leur présence soit moins visible dans les sources. Des flux provenant de la Catalogne, importants avant 1659, perdurent dans une moindre mesure après le traité des Pyrénées, révélant la relative perméabilité des espaces frontaliers à l’époque moderne.
L'analyse des rapports entre mobilité et frontière (qu’elles soient extérieures ou intérieures) montre que cette dernière ne constitue pas un obstacle infranchissable aux déplacements, mais qu'elle en transforme les modalités à travers des dispositifs de surveillance, de contrôle et d'identification. Cette recherche met surtout en évidence les mécanismes qui favorisent ou empêchent l'insertion des migrants. L'occupation de l'espace urbain, le logement, la participation à la vie des quartiers et des paroisses, la famille, le voisinage et le mariage favorisent progressivement leur appartenance à la communauté locale, tandis que les solidarités familiales ou régionales contribuent à la constitution de réseaux sociaux. Le travail constitue un autre vecteur majeur d'insertion : l'accès à un métier, à une corporation ou à une confrérie, ainsi que les liens entretenus avec les institutions urbaines et le pouvoir étatique, permettent aux migrants d'obtenir une reconnaissance sociale, voire une ascension.
Enfin, l'étude des marchands, en particulier de la diaspora marseillaise, offre une synthèse de la condition d'étranger sous l'Ancien Régime. En raison de leur mode de vie mobile, ils savent mobiliser cette condition selon les circonstances, la revendiquant lorsqu'elle leur procure des avantages ou cherchant à démontrer leur pleine intégration afin d'accéder aux privilèges réservés aux habitants. L'étranger, à l'époque moderne, est avant tout celui qui n'appartient pas ou qui n’est pas inséré au groupe qui le désigne. Cette condition varie selon les acteurs qui la définissent, les espaces dans lesquels elle s'exprime et les enjeux qui président à son emploi. Elle dépend donc des formes d'insertion des individus et de leur reconnaissance par les différentes communautés et institutions. Par ailleurs, ces formes d'insertion participent à la formation de l'identité collective, laquelle peut parfois l'emporter sur l'identité individuelle.
En articulant trois axes étroitement liés, cette étude met ainsi en lumière la complexité du phénomène migratoire, les mécanismes de construction de l'appartenance et les réalités qu'elle recouvre dans les sociétés d'Ancien Régime. |
This thesis, entitled The Migrant and the City: Spatial, Social and Professional Integration in Perpignan from the Mid-Seventeenth to the Mid-Eighteenth Century, examines the phenomenon of migration, the mechanisms of integration, the condition of the foreigner, and the forms of belonging of migrants in the societies of Perpignan and Roussillon between the 1630s and the mid-eighteenth century. It draws upon an extensive corpus of documentary sources, including parish registers, judicial records, confraternity and guild archives, as well as notarial, state, municipal, and hospital records. The period under study encompasses a profound political transformation, accompanied by the gradual internalisation of the border by local populations. In 1630, Roussillon belonged to the Crown of Aragon, itself part of the Spanish Monarchy. The Treaty of the Pyrenees (1659) annexed the province to the Kingdom of France and shifted the border southwards, reshaping its administrative and political structures. The region therefore provides an ideal setting for analysing the impact of borders on human mobility and the processes of migrant integration into local society.
The research shows that Perpignan and Roussillon primarily attracted migrants from the Kingdom of France, particularly from Languedoc, the Garonne basin, and the Pyrenean regions. These movements involved various social groups, among whom agricultural workers, artisans, and merchants occupied a central place. Women also took part in these migrations, although their presence is less visible in the sources. Migration flows from Catalonia, significant before 1659, continued on a smaller scale after the Treaty of the Pyrenees, illustrating the relative permeability of border regions during the early modern period.
The analysis of the relationship between mobility and borders (whether external or internal) demonstrates that borders did not constitute an insurmountable obstacle to movement but rather transformed its modalities through mechanisms of surveillance, control, and identification. Above all, the research highlights the factors that facilitated or hindered migrants' integration. The occupation of urban space, housing, participation in neighbourhood and parish life, family ties, neighbourly relations, and marriage gradually fostered migrants' inclusion within the local community, while family and regional solidarities contributed to the formation of social networks. Work represented another major avenue of integration: access to a trade, a guild, or a confraternity, together with relationships established with urban institutions and state authorities, enabled migrants to gain social recognition and even social advancement.
Finally, the study of merchants, particularly the Marseillais diaspora, provides a synthesis of the condition of the foreigner under the Ancien Régime. Owing to their mobile lifestyle, merchants were able to mobilise this status according to circumstance, claiming it when it brought advantages or, conversely seeking to demonstrate their full integration in order to obtain the privileges reserved for local inhabitants. In the early modern period, the foreigner was above all someone who did not belong to, or was not integrated into, the group by which they were defined. This condition varied according to the actors who defined it, the settings in which it was expressed, and the issues governing its application. It therefore depended on the forms of integration of individuals and on their recognition by the various communities and institutions. Moreover, these processes of integration contributed to the formation of a collective identity that could, at times, take precedence over individual identity.
By bringing together these three interconnected dimensions, this thesis highlights the complexity of migration, the mechanisms through which belonging was constructed, and the multiple realities encompassed by the condition of the foreigner in early modern societies. |